Fa'afafine

Fa'afafine se puede ver como un tercer género específico para la cultura de Samoan.

Fa'afafine son el género liminal o la tercera-gendered gente de Samoa. Una parte integrante y reconocida de la cultura de Samoan tradicional, fa'afafine, nacido biológicamente varón, encarna tanto rasgos sexuales masculinos como femeninos.

La palabra fa'afafine incluye el prefijo causativo "fa'a", significando "en la manera de", y la palabra fafine, significando "la mujer". Es cognado con palabras lingüísticamente relacionadas en otras lenguas polinesias, como Tongan fakafefine (también fakaleiti), whakawahine maorí, el maorí de las Islas Cook akava'ine y mahu hawaiano. Samoan slangword mala (o "devastación", por vía de la Biblia Samoan) está en el uso menos frecuente para fa'afafine.

Papel de Fa'afafine en sociedad de Samoan

Fa'afafine se conocen por su trabajo duro y dedicación a la familia, en la tradición de Samoan de tautua. Las ideas de la familia en Samoa y Polinesia son marcadamente diferentes de construcciones Occidentales de la familia e incluyen a todos los miembros de un sa o una familia comunal dentro de los sistemas de la familia fa'amatai.

Es un error atribuir una interpretación Occidental y mislabel el fa’afafine como "alegres" o "homosexuales". Fa'afafine tienen una vida sexual variada, donde pueden tener el sexo con mujeres, pero generalmente con hombres. Es indecible entre el fa'afafine para tener el sexo con otro fa'afafine.

Ser un fa'afafine nunca es una opción. Es una identidad cultural que indica la diversidad de la sociedad de Samoan mucho antes de que el cristianismo alcanzara sus orillas.

Una relación sexual entre Fa'afine (tercer género) y Tane (hombre), no se considera como un entre los 'mismos-géneros', pero mejor dicho entre dos géneros diferentes y así no se considera homosexual en la sociedad de Samoan. Esto también es la visión objetiva por la mayor parte de fa'afafine. Por último, los términos de la lengua ingleses sólo se pueden acercar términos de Samoan y no cercan la base cultural de sexualidad de Samoan y género.

Fa'afafine contemporáneo

Fa'afafine en las Islas de Samoa, e internacionalmente entre la diáspora de Samoan, han formado varias organizaciones desde los años 1980. Actualmente prominente es Organización Samoan Fa'afafine de Samoa independiente, SOFÍA de Samoa americana y UTOPÍA de San Francisco y Honolulu. Estas organizaciones se implican en acción política y funciones culturales. La Organización Samoan Fa'afafine de Samoa independiente trabaja para quitar derechos penales en cuanto a la homosexualidad y transgenderism que permanecen de Nueva Zelanda la administración colonial, leyes que ya no se aplican en propia Nueva Zelanda.

Fa'afafine participan en el desarrollo de Oceanía contemporánea o artes del Isleño Pacíficas, como con los trabajos de pintor y el escritor Dan Taulapapa McMullin, artista y el conservador Shigeyuki Kihara, el artista de rendimiento Buckwheat, poeta y el artista de rendimiento Brian Fuata y moda el artista Lindah Lepou. Las exposiciones recientes de los artistas LGBT indígenas incluso fa'afafine, estaban el Le Vasa Art Exhibition de 2006 en San Francisco, 2007 Exposición de arte Measina Fa'afafine en Auckland, y 2008 de la Mano Exposición de arte en Sydney.

Nueva Zelanda animó series de televisión bro'Town incluye un carácter fa'afafine llamado al Hermano Ken, un principal escolar, y amigo personal de muchos neozelandeses famosos. El hermano Ken aparece en casi cada episodio a lo largo de las cinco temporadas.

La novela del escritor de Samoan Sia Figiel Donde Una vez Pertenecimos incluye un carácter fa'afafine llamado a Sugar Shirley, conocida por sus proezas en el campo del rugbi.

El futbolista de Samoa americano Jaiyah Saelua hizo la historia en el noviembre de 2011 como la primera persona transgender para competir en un acontecimiento sancionado por la FIFA, durante la Copa del mundo calificadores de Oceanía.

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